Connaissance des Religions

Spiritualité, métaphysique, cosmologie, anthropologie, symbolisme, sciences et arts traditionnels

Ancienne série – 1985-1994

Juin 1985 (Vol. I, N° 1)

Frithjof Schuon Primauté de l’intellection

Léo Schaya Monothéisme et religions asiatiques

Max Escalon de Fonton Le Graal: de la Tradition primordiale au Christianisme

Jean Borella Du non-être et du Séraphin de l’âme 

Dr R. Van Ex De la Médecine traditionnelle amérindienne

 

Septembre 1985 ( Vol. I, N° 2 ) 

Frithjof Schuon  Degrés et dimensions du théisme asiatique

Léo Schaya Monothéisme et religions 

J.-E. Brown L’héritage spirituel des Indiens d’Amérique du Nord

Titus Burckhardt La Danse du Soleil

J.-L. Michon Le message de l’art islamique

 

Décembre 1985 (Vol. I, N° 3)

Frithjof Schuon David, Shankara, Hônen

Jean Hani Le Sacrifice, médiation de l’Absolu

Laurent Aubert Aperçus sur la signification de la musique indienne

Stella Kramrisch Emblématique de l’Être universel: Le Corps subtil

 

* l’année 1985 étant épuisée, les numéros sont

encore disponibles seulement en photocopies

(sauf pour N° 1, 3, 4, quelques-uns sont disponibles)

 


 

Mars 1986 (Vol. I, N° 4)

Frithjof Schuon Tour d’horizon d’anthropologie intégrale

Léo Schaya L’Homme traditionnel

Jean Canteins A propos du curé d’Ars

Max Escalon de Fonton Sur l’origine des symboles du cycle et de l’union des complémentaires

 

Juin 1986 (Vol. II, N° 1)

Frithjof Schuon « Notre Père qui êtes aux cieux » 

Léo Schaya L’Homme traditionnel en climat bouddhique

J.- L. Michon L’Art dans la cité islamique

Jean Canteins A propos de Dédale

 

Septembre 1986 (Vol. II, N° 2)

Françoise Schaya Hommage à Léo Schaya

Jean-Louis Michon Hommage à Léo Schaya

Georges Rabol Hommage à Léo Schaya

Max Escalon de Fonton Hommage à Léo Schaya 

Jean Tourniac Hommage à Léo Schaya 

Jean Canteins Hommage à Léo Schaya

Antoine Faivre Hommage à Léo Schaya 

Frithjof Schuon Avoir un centre (1)

Léo Schaya Naissance à l’Esprit

Jean Canteins  A propos de Dédale

 

 

Décembre 1986 (Vol. II, N° 3)

Frithjof Schuon  Avoir un centre (II)

Léo Schaya Le Bouclier de David

Daniel Giraud Les Luminaires divins

Jean Borella  A l’occasion du centième anniversaire de sa naissance : René Guénon

 


 

Mars 1987 (Vol. II, N°4) 

Frithjof Schuon A propos d’une ambiguïté onto-cosmologique

Léo Schaya Le Bouclier de David

Jean Borella Mystère et symbole chez Jean Scot

Max Escalon de Fonton Mélusine et le symbolisme cyclique

Jean During L’audition mystique (sama’) de Ruzbehân Baqli Shirâzi

Jean Canteins Le barattement d’Angkor – ln memoriam Pierre Grison

Jean Canteins et Louis Peyrache Stella Kramrisch

Jean-Marc Kespi Eau, feu et médecine traditionnelle chinoise

 

Juin 1987 (Vol. III, N » 1) 

Louis Lallement Retour au Paradis

Gérard de Sorval De la Connaissance virginale

Jean Hani Une Technique contemplative au XVIIe siècle pour la récitation du Rosaire 

Michel Bertrand Tradition et spiritualité cartusiennes

Pierre Erny L‘Expérience de Dieu dans la théologie de Saint Grégoire Palamas

Jean Canteins Le Shingon et nous

Henry Montaiu Notes sur les signes des temps (1)

  

Septembre – Décembre 1987 (Vol. III, N° 2/3) 

Léo Schaya Ténèbres du matérialisme

Jean Borella Connaissance et réalisation

Louis Lallement  La « Conversion » de Dante et sa réalisation effective

Jean Hani Le Signe de la Croix

Jean Tourniac A Propos des Rose-Croix et du Rosicrucianisme

Max Escalon de Fonton L’épée et la plume dans l’art héraldique

Jean Angelini Rome et les fondements sacrés de la cité

Jean Biès Ésotérisme virgilien: Enée chez la Sibylle de Cumes 

Jean Canteins  Aspects du Mythe (1): la caverne et la montagne

Fernand Schwarz  Le Symbolisme du sarcophage Maya de Palenque

Pierre Warcollier L’Expérience spirituelle de MaÎtre Morihei Uyeshiba, fondateur de l’Aikido

Henry Montaigu Notes sur les signes des temps (II)

 


 

Mars 1988 (Vol. III, N° 4) 

Frithjof Schuon L’Homme en face du Souverain Bien

E. de Vitray-Meyerovitch Temps et mystique en Islam

Jean Borella Logique du non-dualisme (1): justification et nécessité (A) 

Henri Hartung Transmission initiatique – Ramanamaharshi et René Guénon

A. de Danann Quelques éléments de réffexion sur la voie chevaleresque

Michel Bertrand La lumière du Mont Athos et la prière hésychaste

Daniel Giraud Signes de sagesse et d’éveil en Chine taoïste 

Pierre Warcollier  L’expérience spirituelle de Maître Morihei Uyeshiba (II)

 Henry Montaigu Notes sur les signes des temps (II)

 

 

Juin – Septembre 1988 (Vol. IV, N° 1/2)

Frithjof Schuon Dimensions salvatrices 

Françoise Schaya Méditations sur trois perfections divines: Beauté, Bonté, Béatitude

M.- M. Davy Hadewijch D’Anvers, Béguine du XIIIe siècle

Jean Borella Logique du non dualisme (1) : justification et nécessité (B) 

Michel Chodkiewicz L »‘Offrande au Prophète » de Muhammad al-Burhânpûri 

Jean Eracle Le Saint homme Shinran et le cœœur du Bouddhisme Amidiste

Léon Thomas Cosmogonie et cosmologie du Taoïsme philosophique

Elémire Zolla  L’idée traditionnelle d’un langage sacré

Jean Hani La « Lactation mystique » : symbolique et universalité

Max Escalon de Fonton  La Tradition des Vierges Noires

Jean Canteins Aspects du Mythe (II: le Monde à l’envers (A) 

Pierre Warcollier L’Expérience spirituelle de MaÎtre Morihei Uyeshiba, fondateur de l’Aïkido (III)

Albert Abécassis Le prophète Elie dans la tradition juive

 

Décembre 1988 – Mars 1989 (Vol. IV, N° 3/4)

Frithjof Schuon Sophia Perennis

A K Coomaraswamy La mise au monde de l’Esprit

Jean Borella  Logique du non dualisme (II) Pratique de la non-dualité (A : la racine subjective du bien et du mal

Jacques Viret De l’intelligibilité dans la musique

Philippe Faure Angélologie et anthropologie intégrale chez Jean Tauler

Jean Chevalier Louis Bouyer, théologie et mystique

Claude Addas La « conversion » d’Ibn ‘Arabî

Alexandre Ferrari De la tradition primordiale à la médecine traditionnelle

Jean Canteins Aspects du Mythe (1/1): le Monde à l’envers (B)

Max Escalon de Fonton Monothéisme et polythéisme. Origines de la décadence anthropomorphique

J.-C. Demariaux Une «clef» chinoise du numineux : graphies du sacré en Extrême-Asie

 


 

Juin 1989 (Vol. V, N » 1) 

Frithjof Schuon Mahashakti

Jean Borella René Guénon et la crise du monde moderne

Christian  Guyonvarc’h La Souveraineté celtique: autorité spirituelle et pouvoir temporel

Max Escalon de Fonton Un exemple d’analogisme dans la symbolique héraldique

Jean Canteins La caverne et le miroir (1)

Antonio Medrano Le mode de vie traditionnel

 

Septembre – Décembre 1989 (Vol. V, N » 2/3)

Frithjof Schuon De l’intelligence

Jean Borella Le Zeuxis ou de l’Analogie 

Pierre de Celle Transfiguration de Notre SeigneurJésus-Christ: Deux Homélies (traduction. introduction et notes par Dom Michel Couné, O.S.B)

Louis Lallement Du moi au Soi

(P.) Placide Deseille La prière et l’hésychasme dans l’Église orthodoxe

Max Escalon Fonton Un aspect symbolique de la Trinité dans la science et l’art héraldiques

Jacques Viret Chant grégorien et expression musicale

Michel Bertrand Gnose et tradition chrétienne 

A D. Grad Circonstances de l’art sacré dans le judaïsme

Jean Canteins La caverne et le miroir (II) 

J.-C. Demariaux Calendrier traditionnel et cycle des (ètes du monde chinois (1) 

P. – G. Sansonetti La Tetraktys en Royaume du Graal

Max Célerier Réalité ontologique du corps

 


 

Mars 1990 (Vol. V, N° 4) 

Frithjof Schuon De l’intention

Jean Borella La « Théologia » dans la lumière dionysienne (1)

Jean Canteins Parler en langues

Max Escalon de Fonton Un tracé de l’écu à l’époque gothique et la trisection de l’angle droit

Pierre Riffard La tradition sacrée selon Platon

Max Célérier Conscience psychologique et conscience ontologique 

 

Juin 1990 (Vol. VI, N° 1) 

Jean Borella La « Théologia » dans la lumière dionysienne (II)

Jean Canteins Orphée (1)

Ch. Guyonvarc’h La conversion de /’Irlande au christianisme et à l’écriture

Max Escalon de Fonton Archéologie traditionnelle (un exemple de sacralisation de l’espace: la maison cosmique néolithique

de la Couronne)

Max Célérier Désintégration – Réintégration

A. D. Grad Clefs pour le Hassidisme (regards sur le Judaïsme d’Europe Orientale)

J.-C Demariaux Calendrier traditionnel et cycle des fêtes du monde chinois (II)

Célébration d’un 900e anniversaire: Bernard de Clairvaux (1090-/990)

 

Septembre – Décembre 1990 (Vol. VI, 2/3  

Frithjof Schuon  Le jeu des masques

Jean Borella La « Theologia » dans la lumière dionysienne (III) – Jésus-Christ, Gnose de Dieu – les conditions de l’exercice théologique

Jean Canteins Le «Huitième» jour

Philippe Faure Saint François d’Assise ou l’homme angélique

Roger Du Pasquier Le prince moghol Dara Shukok, porte-parole et martyr de l’universalisme religieux

Jean Biès  Histoire d’une naissance ou « à la découverte de René Guénon » (1)

Christophe Attali La dialectique du Dharma 

Jacques Viret Musique, Nombres, cosmos: quelques réflexions « pythagoriciennes »

Max Célérier Symbole et tradition: le bélier à Toison d’Or

 


 

 

Mars 1991 (Vol. VI, N°4)

Jean Borella La « Théologia » dans la lumière dionysienne (IV) – Les quatre voies de la Theologia

Max Célerier Dante et Saint Bernard de Clairvaux

Jean Canteins Orphée (II)

Laurent Aubert La voix des ancêtres – Notes sur l’usage de la musique dans les Sociétés traditionnelles

Jean Biès Histoire d’une naissance ou « à la découverte de René Guénon » (II)

René Isnard Aperçus sur la Contre-Initiation

 

 

Juin 1991 (Vol. VII, N° 1) 

Jean Borella La « Theo/ogia » dans la lumière dionysienne (V) – Mystique et théologie

Jean Canteins L’Épreuve eucharistique de Judas

Marc Perry De la nescience divine

Jean Derouineau La « Scintilla Conscientiae »

Wolfgang Smith Évolution: les faits et la fantaisie

Ch. Guyonvarc’h Georges Dumézil et la tradition celtique

  

Septembre 1991 (Vol. VII, N° 2)

Cri Cankarâcârya Atmabodha

William Stoddart Une visite au Jagadguru

Françoise Schaya Quelques considérations sur la forme dans son ternaire: Idéa – Eidos – Ousia (1)

Jean Hani Le culte du Sacré Cœœur

Bernard Kelly Notes sur la lumière des religions orientales (1)

Wolfgang Smith Évolution: les faits et la fantaisie (II)

  

Décembre 1991 (Vol. VII, N° 3) 

Cri Cankarâcârya Atmabodha (II)

Françoise Schaya Quelques considérations sur la forme, dans son ternaire: Ide a – Eidos – Ousia (II)

Philippe Faure  Saint François d’Assise et la Christo-Angélophanie de la Verna

Jean Canteins Melchisedek

Luc-Olivier d’Algange Langue moderne et langue primordiale

Gérard Chauvin Aperçus sur l’art du jardin japonais

Bernard Kelly Notes sur la lumière des religions orientales (II)

Jean Biès Musique et Métaphysique (1)

 


 

Mars 1992 (Vol. VII, N° 4) 

Cri Sankarâcârya Atmabodha (III)

Jean Biès Musique et Métaphysique (II)

Jean Tourniac Martinès de Pasqually: l’ascendance marrane source de son inspiration?

Jean Canteins Le cercle et le carré 

R P Coomaraswamy Anciennes croyances et superstitions modernes. La recherche de l’authenticité

Jean Borella Symbolisme et exégèse

 

Juin 1992 (Vol. VIII, N° 1) 

Léo Schaya La Délivrance

François Chenique Ratna – Gotra – Vibhâga (rGyub.bLama) (1)

Max Escalon de Fonton Le cheminement chronogéographique du concept trinitaire

L.-O. d’Algange Novalis et les jardins de la mer

Jean Canteins L’esprit ou le corps

Wolfgang Smith Extra Ecclesiam nulla salus (1) 

Jean Biès Musique et métaphysique (IV)

 

Septembre 1992 (Vol. VIII, N° 2)

Léo Schaya Le corps christique 

François Chenique Patna-Gotra- Vibhâga (rGyud.bLama) (II) 

Roger du Pasquier Présence du sacré en Islam 

Gérard de Sorval Aperçus sur l’initiation féminine et sa Voie royale

Max Escalon de Fonton  Le Chevalier, la Mort et le Diable (à propos d’une estampe d’Albrecht Dürer)

Luc-Olivier d’Algange  La tradition des Fidèles d’Amour

Jean Canteins L’infini dans le fini (1)

  

Décembre 1992 (Vol. VIII, N° 3) 

Jean Borella ln Memoriam Henry Montaigu

Jean Derouineau Crux Beatitudinis

François Chenique Ratna – Gotra – Vibhâga Résumé de rGyud.bLama (III) 

Wolfgang Smith Extra Ecclesiam nulla salus (II)

Jean Canteins  L’infini dans le fini (II)

Jean Tourniac A propos des « Prières juives »

Luc-Olivier d’Algange  Paracelse: une poétique de la transparence

Max Escalon de Fonton Réflexions sur les contes de fées et les contes traditionnels en général

Michel Bertrand Prière chrétienne et « Don des larmes »

Jean Borella Regard sur l’œœuvre de Jean Hani

 


 

Mars 1993 (Vol. VIII, N° 4) 

Jean Borella  A nos lecteurs

Ch.-J. Guyonvarc’h L’initiation celtique

 P . G. Sansonetti L’if et l’arc

Jean Canteins Quadrature du cercle et autel hindou

Gérard Chauvin Le jeu de Go ou la stratégie du guerrier (1)

Jean Borella René Guénon et les sacrements de l’initiation chrétienne (1)

  

Juin 1993 (Vol. IX, N° 1) 

Jean Canteins De la Mosaïque au Muqarnas

Max Escalon de Fonton A propos de la tradition du Graal

Henri-Pierre Rinckel  «Mnèmè Theou» le souvenir de Dieu dans la Philocalie des Pères neptiques

Jean Borella René Guénon et les sacrements de l’initiation chrétienne (II)

Gérard Chauvin Le jeu de Go ou la stratégie du guerrier (II)

 

Novembre – décembre 1993 (Vol. IX, N° 2-3) 

A. D. Grad  De la lumière en particulier

Jacques Viret La musique céleste

Jean Canteins Les deux Mandalas (1)

Jean Tourniac Les chemins de la Grâce

Max Escalon de Fonton Un exemple de subversion dans l’art héraldique

Jean-Marc Boudier L’École de l’oraison cordiale

 Gérard de Sorval La Gracieuse Légende de Notre-Dame de Liesse

Jean Borella René Guénon et les sacrements de l’initiation chrétienne (III)

Michel Bertrand Henry Montaigu : un homme parmi les ruines

Henry Montaigu Histoire linéaire et histoire sphérique

Roger Du Pasquier Islam et Tao

A. D. Grad IVe Congrès Européen des Etudes Juives

 


 

Mars 1994 (Vol. IX, N° 4)

Tara Michaël Origines de la danse sacrée en Inde

Jean Canteins Les deux mandalas (II)

Léon Thomas Lecture d’un texte ontologique chinois fondamental

Nicolas Boon La vision du Temple d’Ezéchiel (1)

Gérard Chauvin Le Chevalier Ignauré

Max Escalon de Fonton Du symbolisme de la Montagne à celui de l’Androgyne Primordial

Michel Bertrand Colloque « psychanodia ». Le thème de l »‘Ascension de l’âme » dans les grandes traditions religieuses

Connaissance des Pères de l’Église. Le Cinquantenaire de «Sources chrétiennes» (1943-1993)

A. D. Grad Misère du vocabulaire technique et critique

Roger Du Pasquier Une magistrale défense de l’Islam traditionnel

 

Juin – Septembre 1994 (Vol. X, N° 1-2) 

Tara Michaël La structure du « corps subtil » dans le Yoga Hindou (1) Biobibliographie de l’auteur

Jean Canteins Les deux Mandalas (1/1) Nouvelles Notes sur le Shingon

Nicolas Boon  La Vision du Temple d’Ezéchiel (II)

Philippe Faure Le sens initiatique des angélophanies dans la vie de Saint Cuthbert

Gérard Chauvin Le Chevalier Ignauré. Un lai initiatique du Moyen Age (II) 

Max Célérier Art d’Hermès et Toison d’Or 

Xavier Mignon et Jean Poncet Arithmologie. Remarques sur quelques aspects du symbolisme des Nombres

Jean Biès  Un exemple de subversion littéraire: le Surréalisme

Michel Bertrand Trois œœuvres d’un « guénonien » sur l’Islam: Charles-André Gilis (J)

Jean-Marc Boudier Les phénomènes mystiques chrétiens et le problème du discernement: trois cas modernes

Jean Canteins Hommage à Paul Mus (1902-1969) à l’occasion de la réédition de « Barabudur »

  

Octobre – décembre 1994 (Vol. IX, N° 3-4) 

Jean Hani Symbolisme de la Vierge Noire 

Jean Canteins Dante et « Il Gran Riffuto » 

Gérard Chauvin Don Quichotte: quelques aspects d’une sagesse paradoxale (1)

Charles-André Gilis Ibn’ ArabΠ: Le chaton d’une sagesse du souffle incantatoire dans le verbe de Shith [Seth] (1)

Jean-Louis Michon L’itinéraire spirituel du Soufi marocain Ahmad Ibn’Ajiha al-Hassani 

Jean-Pierre Schnetzler La transmigration et la critique guénonienne de la réincarnation

Tara Michaël Du polythéisme védique (1) 

Henri-Pierre Rinckel Mémoire et connaissance selon Platon

Jacques Viret La musique occidentale classique est-elle antitraditionnelle?

Michel Bertrand Trois œœuvres d’un « guénonien » sur l’Islam: Charles-André Gilis (II)

 

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Nouvelle édition 2016

Publié aux Éditions du Cerf, collection Patrimoines.

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